جنين وإعادة الاعتبار إلى تحرير فلسطين
على الرغم من استمرار الانقسام الفلسطيني وعدم إسفار "أوسلو" إلّا عن أذى متصاعد يلحق بالقضية الفلسطينية، وعلى وقع المقاومة الفلسطينية المستمرة في ظل الصلف "الإسرائيلي" وتغوُّل المستوطنين ضمن المشروع الصهيوني الاستعماري المتواصل... ثمة دعوات وعمل على العودة إلى الأصل، وهو مبدأ "تحرير فلسطين" الذي بدأ التحول عنه في سنة 1974. أمّا عربياً، فقد أخذ التطبيع مساراً متسارعاً واتجاهات متعددة: منها السافر ومنها الكامن الذي ينتظر اللحظة الملائمة لإعلانه. يناقش العدد 136 هذه المحاور وغيرها في إطار دعوة مفتوحة إلى مراجعة جريئة فلسطينية-فلسطينية، وفلسطينية–عربية، وعربية–عربية.
يكتب رئيس التحرير الياس خوري عن المتغيرات التحريرية والتطويرية التي تشهدها المجلة، وخصوصاً نشر كتابات الأسرى والمساهمات التي تتناول حالة المقاومة المستمرة في فلسطين، إذ إن "الفكرة المركزية التي انطلقنا منها في إعادة رسم صورة المجلة في أذهاننا وفي ممارستنا هي أن نقدم صورة جديدة للثقافة الفلسطينية والعربية."
في افتتاحية العدد، يناقش السجين الفلسطيني إبراهيم مرعي، تسوية "أوسلو" التي لم تُنتج سوى "سلطة بلا سلطة واحتلال بلا تكلفة"، وبالتالي يتوجب على الفلسطينيين العودة إلى الإجماع على المبدأ الأساسي الذي جرى التخلي عنه بالتدريج منذ سنة 1974، أي "تحرير فلسطين"، ثم بناء الدولة، وليس العكس. ويرى مرعي أن هذا لا يمكن من دون إجراء مراجعات شاملة على مستوى الحركة الوطنية الفلسطينية، وخصوصاً بعد الفشل الذريع الذي مُني به مشروع "التسوية"، وعدم منح المشروع الصهيوني أي وقت إضافي، بل مواجهته الفورية والشاملة على طريق هزيمته. ويُذكر أن هذه الافتتاحية هي الثالثة التي يكتبها الأسرى الفلسطينيون، فقد سبقتها افتتاحيتان للقائدين الوطنيين مروان البرغوثي وأحمد سعدات.
وفي مداخل العدد: يُفند زياد ماجد تبريرات التطبيع في المدخل الأول، بعنوان: "التطبيع وتكريس الاستبداد العربي"، ويخلص إلى أن التطبيع، "لا يفضي إلى أي تبديل في أولويات الأنظمة"، "ولا يُطلق ديناميات سياسية داخلية تحسّن من أحوال الحريات أو تقلّص أدوار الأجهزة الأمنية والعسكرية." وفي المدخل الثاني، يتناول مروان عبد العال التطورات الفلسطينية تحت عنوان: "الزعبَرة السياسية: من 'فرضية' الحوار إلى 'كمين' عين الحلوة!"، وذلك انطلاقاً من حدثَين راهنين: الاشتباكات في مخيم عين الحلوة، أسبابها ونتائجها، واجتماع قادة الفصائل في مدينة العلمين المصرية، وظروف عقده ومخرجاته. وفي المدخل الثالث، بعنوان "عن الاستعمار الاستيطاني ودولة ثنائية القومية"، تناقش همّت الزعبي ومحمد جبالي التنظير لـ "مفكك الاستعمار"، كبديل لـ "مسار أوسلو المسدود" وبعض التصورات "الإسرائيلية" عن "دولة ثنائية القومية". أمّا عبد الله بياري فيناقش في المدخل الرابع، بعنوان: "إنتاج المكان كممارسة عنصرية"، مسألة التخطيط الحضري "الإسرائيلي" الذي يعمل بمنطق عنصري وتمييزي على إعادة إنتاج المكان والسيطرة على الجسد الفلسطيني.
في الحوارية التي تتصدر العدد، والتي أجراها الياس خوري وعبد الرحيم الشيخ مع عضو المجلس الثوري في حركة "فتح" والأكاديمي جمال حويل، تطرح "مجلة الدراسات الفلسطينية" مجموعة من الأسئلة الصعبة بشأن واقع حركة "فتح" والحركة الوطنية الفلسطينية وإعادة الاعتبار إلى خيار الكفاح المسلح في دفاع الشعب الفلسطيني عن نفسه على طريق العودة والتحرير. وقد تناولت الحوارية مأساة اللجوء الفلسطيني والتاريخ الاجتماعي لمخيم جنين، وتأسيس مجموعات "الفهد الأسود" في إبّان انتفاضة الحجارة في سنة 1987، وتجربة الشهادة والأَسر والدراسة الجامعية، وحركة الشبيبة الطلابية الفتحاوية، والعمل في مؤسسات السلطة الفلسطينية، وتأسيس كتائب شهداء الأقصى، ومعارك مخيم جنين 2002-2023. كما تتناول الحوارية قراءة حالة "إسرائيل" وتطرّف حكومتها، وتغوّل مستوطنيها، وتوحّش جيشها وأجهزتها الأمنية في ظلّ تحولات البرنامج السياسي للقيادة الفلسطينية بعد رحيل الرئيس ياسر عرفات.
في باب دراسات تكتب نادرة شلهوب–كيفوركيان "القدس والإهالة الصهيونية: تتبّع تحولات الاستلاب اللامتناهي"؛ ويكتب الأسير الفلسطيني باسم خندقجي عن "الإبادة الفردية في فلسطين المستعمَرة."
ويتناول تقرير "فلسطين في 3 أشهر" تطورات حزيران/يونيو–تموز/يوليو–آب/أغسطس، والتي سُجل فيها عدوان إسرائيلي وحشي على مخيم جنين، يقابله تنامي النشاط الفلسطيني المقاوم.
وفي العدد أربع شهادات كتبها: بسام الكعبي عن "زكريا محمد: قسوة المنفى وخيبة العودة!"؛ والأسير الفلسطيني عبد الرازق فرّاج عن "أبو عكر يواجه الاعتقال الإداري بإرادة الأمل وبالتفاؤل"؛ وحسام أبو النصر عن "محمد أبو النصر: بندقية الفدائي وقلم الكاتب"؛ وأيهم السهلي عن "'رجل يشبهني': الراوي والرواية والموقف".
وتنشر "مجلة الدراسات الفلسطينية" في هذا العدد وثيقة خاصة لسميرة عزام عنوانها "تأملات في كتابة القصة"، قدّم لها صقر أبو فخر الذي زود المجلة بهذه الوثيقة، كما تنشر في باب "فسحة" مساهمتين: شعرية كتبها فرج بيرقدار بعنوان: "فسحة شعرية في سجن تدمر"، ونقدية كتبتها ناهد جعفر عن "الطرائف المورسكية في المدونة التفتيشية".
وفي باب قراءات، تراجع تغريد عبد العال كتاب صقر أبو فخر "تحولات النخبة الفلسطينية: مراجعات في التاريخ والهوية"؛ وجهاد الرنتيسي "اليهود في الإمبراطورية العثمانية: صفحات من التاريخ"، للكاتبة الروسية إيرما لفوفنا فادييفا.
