مقالات حوليات القدس

عدد. 17

ربيع-صيف 2014

حوليات القدس عدد 17 (ربيع-صيف 2014)

إخترنا لكم

الشيخ محمد الخليلي
خضر سلامة
ص. 5
هذا العدد
يصدر هذا العدد من حوليات القدس والمدينة تعيش حالةً من التوتر الشديد نتيجةً للإجراءات والسياسات التهويدية التي تقوم بها وترعاها الحكومة الإسرائيلية، ومن ضمنها الاقتحامات المستمرة للمسجد الأقصى المبارك والحديث المستمر عن تقسيمه زمانياً ومكانياً، والتضييق الاقتصادي على فلسطينيي القدس، ومنعهم من بناء البيوت أو ترميم بيوت البلدة القديمة، ودفعهم نحو الخروج من المدينة وبيع ممتلكاتهم فيها للمستوطنين...
ص. 6
الشيخ محمد الخليلي
خضر سلامة
لم يكتب أحدٌ حتى الآن دراسة وافية عن حياة الشيخ محمد الخليلي بالرغم من أنه يُعدُّ من مشاهير الصوفية في فلسطين في النصف الأول من القرن الثامن عشر، إضافة إلى كونه مفتيًا للشافعية في مدينة القدس مدة تزيد على أربعين عامًا، وسنقوم في هذه الدراسة بعرض حياة الشيخ وفترته من خلال المصادر المحدودة التي تعرضت لذكره، بالرغم من أن المعلومات التي ذكرتها هذه المصادر مكررة بصورة أو بأُخرى، ولا تسعفنا بالكثير عن...

ص. 32
في ظلال الإمبراطورية: مواقف فلسطينية ضدّ الحركة الصهيونية. ١٩١٤-١٨٨٢ م
محمود يزبك
تسعى هذه الورقة لشرح وفهم الواقع التاريخي الذي سهّل تغلغل الحركة الصهيونية في أراضي الدولة العثمانية وتجذّرها في فلسطين. وقد تمّ هذا التغلغل من خلال صيرورتان متزامنتان أخذتا بالتفاعل منذ منتصف القرن التاسع عشر: ارتبطت الأولى بعلاقات الدولة العثمانية مع الغرب، بينما نتجت الثانية عن أحداث وتحوّلات عثمانية داخلية. وكان من نتيجة هاتين الصيرورتين أن مكّنتا التغلغل الصهيوني في أراضي الدولة العثمانية.
ص. 54
الريفيون الفلسطينيون في حيفا. 1930-1948
عوني فارس
تسلط هذه الدراسة الضوء على جوانب من حياة الريفيين الفلسطينيين في حيفا إبان فترة الانتداب البريطاني. وتبين أوجه مشاركتهم في سوق العمل الحيفاوي. وتتناول انعكاس حياة المدينة بتنوعها وانفتاحها على سلوكهم الاجتماعي ووعيهم الفكري وموقفهم السياسي. وتكشف عن كيفية استجابتهم للأحداث الدامية التي عصفت بالمدينة بعيد قرار التقسيم في تشرين الثاني عام 1947 وحتى سقوطها بيد الصهاينة في نيسان عام 1948. وتعتمد...

ص. 66
القيس واليمن في فلسطين في القرن التاسع عشر في العهد العثماني
خليل شوكة
تتمثل جذور الحزبية في التاريخ العربي في حزب القيس وحزب اليمن، وتعود إلى ما توارثه العرب منذ الجاهلية، فيرجع أصل عرب الشمال "القيس،" وعرب الجنوب "اليمن،" إلى جدّين مختلفين، وقد انقسمت تبعًا لذلك القبائل العربية في الجزيرة العربية، وقد جرت في ظل هذا الانقسام خصومات طويلة ومعارك طاحنة ومدمرة للذات في القرنين الأولين لتاريخ العرب والمسلمين، ثم فقدت هذه الظاهرة أهميتها السياسية والعسكرية لدى العرب...